क्या नशे में तलाक का उच्चारण वैध तलाक है

एक वैध तलाक के लिए शर्तें हैं:

1) क्षमता: स्वस्थ दिमाग का प्रत्येक मुस्लिम पति, जिसने युवावस्था की आयु प्राप्त कर ली है, तलाक का उच्चारण करने में सक्षम है। उसके लिए यह आवश्यक नहीं है कि वह अपनी घोषणा के लिए कोई कारण बताए। एक पति जो नाबालिग या विकृत दिमाग का है, इसका उच्चारण नहीं कर सकता। अवयस्क या विकृतचित्त व्यक्ति द्वारा तलाक शून्य और अप्रभावी है। हालाँकि, यदि कोई पति पागल है तो उसके द्वारा “स्पष्ट अंतराल” के दौरान तलाक़ का उच्चारण किया जाता है; यह सही है। अभिभावक नाबालिग पति की ओर से तलाक नहीं दे सकता है। जब पागल पति का कोई अभिभावक नहीं होता है, तो काजी या न्यायाधीश को ऐसे पति के हित में विवाह को भंग करने का अधिकार होता है।

2) नि: शुल्क सहमति: हनफ़ी कानून के अलावा, पति की सहमति तलाक का उच्चारण करने में एक स्वतंत्र सहमति होनी चाहिए। हनफी कानून के तहत, मजबूरी, जबरदस्ती, अनुचित प्रभाव, धोखाधड़ी और स्वैच्छिक नशा आदि के तहत उच्चारित एक तलाक वैध है और शादी को भंग कर देता है। यहां तक कि हनफ़ी कानून के तहत भी।

शिया कानून: शिया कानून के तहत (और सुन्नियों के अन्य स्कूलों के तहत भी) मजबूरी, जबरदस्ती, अनुचित प्रभाव, धोखाधड़ी, या स्वैच्छिक नशा के तहत उच्चारित तलाक शून्य और अप्रभावी है .

3) औपचारिकताएं: सुन्नी कानून के अनुसार, तलाक मौखिक या लिखित रूप में हो सकता है। यह केवल पति द्वारा बोला जा सकता है या वह तलाकनामा लिख सकता है। एक वैध तलाक का गठन करने के लिए किसी विशेष सूत्र या किसी विशेष शब्द के उपयोग की आवश्यकता नहीं है। कोई भी अभिव्यक्ति जो स्पष्ट रूप से पति की शादी तोड़ने की इच्छा को इंगित करती है, पर्याप्त है। इसे गवाहों की उपस्थिति में बनाने की आवश्यकता नहीं है।

शियाओं के अनुसार, तलाक को मौखिक रूप से उच्चारण किया जाना चाहिए, सिवाय इसके कि जहां पति बोलने में असमर्थ हो। अगर पति बोल सकता है लेकिन लिखित में देता है, तो तलाक शिया कानून के तहत शून्य है। यहां दो गवाहों की उपस्थिति में तलाक का उच्चारण किया जाना चाहिए। यदि घोषणा स्पष्ट नहीं है और अस्पष्ट है तो यह साबित करना नितांत आवश्यक है कि पति स्पष्ट रूप से विवाह को भंग करने का इरादा रखता है।

तलाक व्यक्त करें (पति द्वारा):

कब स्पष्ट और स्पष्ट शब्द, जैसे “मैंने तुम्हें तलाक दे दिया है” कहा जाता है, तलाक व्यक्त है। एक्सप्रेस तलाक, दो श्रेणियों में आता है:
- तलाक-ए-सुन्नत
- तलाक-ए-बिद्दत

तलाक-ए-सुन्नत के दो रूप हैं:
- तलाक-ए-हसन (सर्वाधिक स्वीकृत)
- तलाक-ए-हसन (कम स्वीकृत)