भारत में वैवाहिक अधिकारों की बहाली और विभिन्न धर्मों के तहत प्रक्रियाएं

कंजुगल राइट्स वे (यौन) अधिकार और विशेषाधिकार हैं जो वैवाहिक संबंध में शामिल होते हैं। ये अधिकार और विशेषाधिकार अधिकतर विवाह के एक निहित पहलू हैं। ये अनिवार्य रूप से एक साथ रहने या रहने के अधिकार का मतलब है। नाम के रूप में कंजुगल राइट्स की बहाली का मतलब है, एक साथ रहने के अधिकारों को बहाल करना।

वैवाहिकअधिकारों की बहाली में 2 मुख्य शब्द / वाक्यांश शामिल हैं, यानी 'पुनर्स्थापन', और 'संयुग्मन अधिकार'। आम तौर पर बहाली का मतलब है कि किसी चीज़ को खोना या बहाल करना, और कंजुगल राइट्स का अर्थ है विवाह या विवाह से संबंधित अधिकार या पति और पत्नी के बीच के संबंध।

यदि एक साथी दूसरे से दूर हो गया है, तो वह दूसरे साथी के खिलाफ संयुग्मन अधिकारों की बहाली का उपयोग कर सकता है। दोषी साथी, एक आधिकारिक आदेश के माध्यम से, दुखी साथी के साथ रहने के लिए कहा जा सकता है। कंजुगल राइट्स की बहाली एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके माध्यम से या तो पार्टी दूसरे पार्टी के खिलाफ कुछ विशिष्ट कानूनी अधिकार हासिल कर सकती है। मुख्य अधिकार दोषी पार्टी के साथ रहने का अधिकार है। एक उपाय के रूप में, पति या पत्नी एक याचिका दायर कर सकते हैं और पति / पत्नी के बीच वैवाहिकअधिकारों पर रोक लगाने के लिए अदालत में शामिल हो सकते हैं।

वैवाहिक अधिकारों की बहाली के लिए एक वैध विवाह के मामले में ही पारित किया जा सकता है।

वैवाहिक अधिकारों की बहाली का उद्देश्य

भारत में शादी को एक पवित्र संस्था माना जाता है। भले ही भारत में कई व्यक्तिगत कानून हैं और विभिन्न धर्मों के लिए अलग-अलग नियमों के तहत शादी की जा सकती है, फिर भी इसे एक पवित्र संघ माना जाता है, जो एक ढांचा है, ताकि समाज अच्छी तरह से काम कर सके।

विवाह की संस्था की पवित्रता की रक्षा के लिए वैवाहिकअधिकारों की बहाली को मान्यता देने के पीछे मूल विचारधारा है।

हिंदू विवाह अधिनियम के तहत हिंदुओं के लिए संयुग्मन अधिकारों की बहाली

जैसा कि ऊपर कहा गया है, कंजुगल अधिकार एक शादी में शामिल यौन अधिकार और दायित्व हैं। हिंदू कानूनों के तहत, संस्थापन का अधिकार (आर. ओ. सी. आर.) हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 द्वारा शासित है। हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 इस प्रकार है:

"जब या तो पति या पत्नी उचित बहाने के बिना, दूसरे के लिए समाज से वापस ले लिए जाते हैं, तो अगवा की गई पार्टी, जिला अदालत में याचिका लगाकर, वैवाहिकअधिकारों और अदालत की बहाली के लिए, सच्चाई से संतुष्ट होने पर आवेदन कर सकती है।" इस तरह की याचिका में दिए गए बयान और कि कोई कानूनी आधार नहीं है कि क्यों आवेदन को मंजूरी नहीं दी जानी चाहिए, तदनुसार वैवाहिकपुनर्स्थापन को रद्द कर सकता है ”

हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 की अनिवार्यता

हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 को "विवाह की बचत" खंड कहा जा सकता है। जब एक पति या पत्नी एक साथी को बिना किसी उचित खंड के रहने का दोषी मानते हैं, तो हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 को लागू किया जा सकता है। इस धारा के तहत, यदि कुछ शर्तों को पूरा किया जाता है और मुकदमा सफल होता है, तो कोर्ट दंपति को एक साथ रहने का आदेश दे सकता है। तीन महत्वपूर्ण आवश्यकताएं हैं जो धारा 9 के तहत आह्वान और सफलता के लिए पूरी होनी चाहिए। ये नीचे दिए गए हैं:

जीवनसाथी को एक साथ नहीं रहना चाहिए: धारा 9 के तहत एक आवश्यक यह है कि एक साथी को दूसरे के समाज से वापस ले लिया जाना चाहिए।
निकासी बिना किसी उचित कारण के होनी चाहिए: दूसरा जरूरी यह है कि दूसरे के समाज से साथी की वापसी बिना किसी उचित बहाने या स्पष्टीकरण के हुई होगी।
वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए सहमत को आवेदन करना चाहिए: वैवाहिकअधिकारों की बहाली प्राप्त करने के लिए तीसरा और अंतिम आवश्यक एक उपयुक्त न्यायालय में एक याचिका दायर करके इसके लिए आवेदन करना है।

यह निर्णय लेने में न्यायालय की भूमिका कि क्या वैवाहिकअधिकारों की बहाली की अनुमति दी जाएगी
कानून (धारा 9) में कहा गया है कि जब या तो पति या पत्नी दूसरे के समाज से वापस ले लेते हैं, तो उत्तेजित पक्ष न्यायालय के लिए एक निर्देश के लिए आवेदन कर सकता है कि दूसरे पक्ष को दूसरे के साथ रहना फिर से शुरू करना चाहिए। इस संबंध में एक याचिका जिला न्यायाधीश के समक्ष दायर की जानी चाहिए।

सबूत का बोझ शुरू में याचिकाकर्ता पर पड़ता है। इसका मतलब यह है कि याचिकाकर्ता को अदालत को संतुष्ट करना चाहिए कि याचिकाकर्ता के समाज से किसी अन्य पक्ष / पति के पास कोई उचित बहाना या स्पष्टीकरण नहीं है। इस प्रकार, अंतिम कहना न्यायालय का है और जब तक और जब तक न्यायालय संतुष्ट नहीं हो जाता, तब तक वह एक आदेश नहीं देगा (याचिकाकर्ता के पक्ष में) वैवाहिकअधिकारों की बहाली को मंजूरी।

इस प्रकार, न्यायालय को संतुष्ट होना चाहिए कि याचिकाकर्ता की इच्छा है कि वह अपने साथी को उसके पास वापस लाने की इच्छा रखे। अगर अदालत को पता चलता है कि याचिकाकर्ता का आचरण उसे / उसके पति या पत्नी के साथ जीवन को फिर से शुरू करने से राहत देने की मांग करता है, या यदि कोई तथ्य या कार्रवाई यह दिखाती है कि याचिकाकर्ता उसके गलत होने का फायदा उठा रहा है, तो अदालत याचिका खारिज कर देगी।

इसी तरह, यदि न्यायालय संतुष्ट हो जाता है कि याचिकाकर्ता के पास एक अच्छा आधार है और याचिका में बताए गए तथ्य और परिस्थितियां सही हैं और याचिकाकर्ता के पक्ष में, दूसरे पक्ष (द्वितीय पक्ष) को यह साबित करना होगा कि पति याचिकाकर्ता से यह अधिकार वापस ले लिया गया है।

हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 की संवैधानिक वैधता

ऐसे कई विषय हैं जो वैवाहिकअधिकारों की बहाली अवैवाहिकहै यानी यह भारत के संविधान द्वारा प्रदत्त अधिकारों का उल्लंघन करता है। यह एक विरोधाभास है कि कॉन्जुगल राइट्स की बहाली गोपनीयता के अधिकार (अनुच्छेद 21), स्वतंत्रता का अधिकार (अनुच्छेद 19, आदि) का उल्लंघन करती है।

प्रारंभ में, यह न्यायालय द्वारा आयोजित किया गया था कि हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 अवैवाहिकथी क्योंकि यह स्पष्ट रूप से उसकी इच्छा के खिलाफ पति के साथ रहने के लिए मजबूर करके पत्नी की गोपनीयता को छीन रहा था। हालाँकि, बाद के एक ऐतिहासिक फैसले में, यह कहा गया कि धारा 9 पूरी तरह से वैध थी और यह कि संयुग्मन अधिकारों की बहाली का मुख्य उद्देश्य यह था कि पति और पत्नी को बिना किसी उचित बहाने के अलग नहीं होना चाहिए।

वैवाहिक अधिकारों की बहाली की याचिका की पेंडेंसी के दौरान पत्नी के अधिकार

वैवाहिकअधिकारों की बहाली की याचिका की पेंडेंसी के दौरान, हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 25 के तहत पत्नी को भरण-पोषण का दावा करने का अधिकार हो सकता है। अगर अदालत को यह विश्वास है कि पत्नी रखरखाव की हकदार है, तो अदालत आदेश पारित करेगी।

यदि पति एक वर्ष के लिए डिक्री का पालन नहीं करता है, तो यह तलाक के लिए एक आधार बन सकता है। अदालत पति की संपत्ति को डिक्री के अनुपालन के लिए मजबूर करने के लिए भी संपत्ति की कुर्की कर सकती है। यदि वह न्यायालय के आदेश का पालन नहीं करता है, तो उसे न्यायालय की अवमानना के लिए भी दंडित किया जा सकता है।

मुस्लिम कानून के तहत वैवाहिक अधिकारों की बहाली

मुसलमानों को व्यक्तिगत कानून के तहत बहाली का उपाय उपलब्ध है। मुस्लिम कानून के तहत, संयुग्मन अधिकारों की बहाली के प्रावधान की अवधारणा को निम्नानुसार एक साथ रखा जा सकता है।

"जहां या तो पति या पत्नी के पास, दूसरे के समाज से वैध जमीन के बिना, या कानून द्वारा लगाए गए दायित्वों को निभाने के लिए उपेक्षित हो या विवाह के अनुबंध से, अदालत वैवाहिकअधिकारों की बहाली का फैसला कर सकती है, या तो किसी भी पक्ष को डाल सकती है।

इस प्रकार, इस अवधारणा को अन्य पति या पत्नी के कानूनी अधिकारों का आनंद हासिल करने के लिए समान किया गया है। इससे पहले, यह एक अनुबंध के विशिष्ट प्रदर्शन के साथ भी जुड़ा था। अन्य कानूनों के विपरीत, एक सिविल कोर्ट में मुकदमा दायर किया जाना चाहिए और यदि मुस्लिम कानून के अनुसार याचिका दायर नहीं हुई थी।

जब विवाह वैध होता है, तभी संयुग्मन अधिकारों की बहाली के लिए एक याचिका कायम रहती है। संयुग्मन अधिकारों की बहाली की राहत एक समान राहत है, और विवेकाधीन है।

जब कोई वैध कारण के बिना, पत्नी द्वारा अपने पति के साथ रहने से इनकार कर दिया जाता है, तो वह वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए मुकदमा कर सकती है, और इसी तरह, पत्नी को पति द्वारा वैवाहिक कर्तव्यों की पूर्ति की मांग करने का अधिकार है। लेकिन यह मुस्लिम पति के रूप में एक पूर्ण अधिकार नहीं है, वैवाहिक मामलों में प्रमुख होने के नाते, और जैसा कि कुरान अपनी पत्नी को दया के साथ बनाए रखने या उसे दया से खारिज करने के लिए पति के साथ जुड़ता है, अदालत पत्नी के समर्थन में इंकार करती है और आवश्यकता होती है उन सभी आरोपों के सख्त सबूत जो वैवाहिक राहत के लिए आवश्यक हैं।

मुस्लिम कानून के तहत कोंजूगाल राइट्स की बहाली कब मना की जा सकती है?

वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक याचिका के लिए दोष शून्य और अनियमित विवाह के आधार हो सकते हैं, और मुस्लिम विवाह अधिनियम, 1939 के विघटन के तहत अन्य प्रावधान। विवाह के अभ्यास से बचने पर संयुग्मक अधिकारों की बहाली का मुकदमा विफल हो जाता है। मुस्लिम मैरिज एक्ट, 1939 की धारा 2 (vii) के तहत युवावस्था का विकल्प।

मुस्लिम कानून के तहत नियंत्रित बहुविवाह की अनुमति है, इसलिए पति द्वारा ली गई दूसरी पत्नी होने के कारण पति को आराम-कंसोर्टियम को मुस्लिम पत्नी द्वारा अस्वीकार नहीं किया जा सकता है। हालांकि, विशिष्ट परिस्थितियों में, पति की दूसरी शादी में पहली पत्नी के साथ क्रूरता शामिल हो सकती है, जो तब उसके साथ रहने से इनकार करती है।
क्रूरता के अन्य सभी उदाहरणों के साथ, कानूनी क्रूरता, साथ ही साथ शारीरिक क्रूरता, मुस्लिम विवाह अधिनियम, 1939 के विघटन की धारा 2 (viii) के तहत 'क्रूरता' की परिभाषा में भी शामिल हैं। यदि क्रूरता के उन उदाहरणों में से कोई है। जैसा कि इस विशेष खंड में निर्धारित किया गया है, पति के खिलाफ साबित हो जाता है, तब पति को पति के अधिकारों को बहाल करने से राहत दी जा सकती है।

इतवारी बनाम असगरी के मामले में, जहाँ एक मुस्लिम पति ने अपनी पहली पत्नी के खिलाफ पुनर्विचार याचिका दायर की, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने 29 अगस्त 1959 को यह आदेश दिया कि वह पत्नी को पति के साथ रहने के लिए मजबूर नहीं कर सकती है और यदि अदालत को लगता है कि राहत से इनकार कर सकती है यह उचित नहीं होगा और सिर्फ यह करना या कि डिक्री पास करना असमान होगा। कुछ उच्च न्यायालयों ने पति द्वारा पत्नी के प्रति क्रूरता के रूप में उपरोक्त विचार करने के आधार पर वैवाहिकअधिकारों की बहाली से राहत से इनकार किया है।

ईसाई कानून के तहत कंजुगल अधिकारों की बहाली

भारतीय तलाक अधिनियम, 1869 की धारा 32 और 33 के तहत, वैवाहिकअधिकारों की बहाली का उपाय ईसाइयों के लिए उपलब्ध है।

पति / पत्नी द्वारा वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए याचिका भारतीय तलाक अधिनियम, 1869 की धारा 32 के तहत जिला न्यायालय या उच्च न्यायालय के समक्ष दायर की जा सकती है, जब पति या पत्नी, उचित बहाने के बिना, खुद को वापस ले लेते हैं दूसरे के समाज से। तदनुसार, अदालत इस तरह की याचिका में दिए गए बयानों की सच्चाई से संतुष्ट होने पर वैवाहिकअधिकारों की बहाली को डिक्री कर सकती है, और कोई कानूनी आधार नहीं है कि आवेदन क्यों नहीं दिया जाना चाहिए।

कुछ भी नहीं, जो विवाह की अशक्तता के निर्णय के लिए आधार नहीं होगा या न्यायिक पृथक्करण के लिए मुकदमा भारतीय तलाक अधिनियम, 1869 की धारा 33 के तहत वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए याचिका के खिलाफ बचाव के रूप में दायर किया जा सकता है।

डिक्री पारित करते समय न्यायालय द्वारा न्यायसंगत राहत का प्रावधान

वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए डिक्री से प्राप्त राहत एक न्यायसंगत राहत है और इस प्रकार न्यायसंगत वादी के लिए वादी को लौटने के लिए मजबूर होने से पहले समान विचार-विमर्श किया जाना चाहिए।

हालांकि, अगर पत्नी / पति पागल है या पत्नी / पति फिर से शादी करता है, तो पत्नी / पति की क्रूरता की उपस्थिति होने पर न्यायालय डिक्री पारित नहीं कर सकता है।

यह आवश्यक है कि भारतीय ईसाइयों के विवाह के समय, दुल्हन की आयु 18 वर्ष से कम नहीं होनी चाहिए और भारतीय ईसाई विवाह अधिनियम की धारा 60 (1) के अनुसार, दुल्हन की आयु 21 वर्ष से कम नहीं होनी चाहिए। , 1872. गैर-उम्र विवाह को शून्य या शून्य नहीं बनाती है। इस प्रकार, विवाह एक वैध विवाह बना हुआ है और इसलिए संयुग्मन अधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री से इनकार नहीं किया जा सकता है।

सह-पत्नी का अस्तित्व एक पर्याप्त कारण है जो पति के समाज से पत्नी की वापसी को वैध बनाता है, जिसे तब वैवाहिकअधिकारों की बहाली की याचिका के खिलाफ पत्नी द्वारा बचाव के रूप में लिया जा सकता है।

पुनर्स्थापना की डिक्री के साथ शिकायत नहीं तलाक के लिए एक आधार हो सकता है

भारतीय तलाक (संशोधन) अधिनियम, 2001 के शुरू होने से पहले या बाद में, किसी भी विवाह को रद्द कर दिया जाता है, या तो पति या पत्नी द्वारा जिला अदालत में प्रस्तुत याचिका पर, विवाह के एकमात्रकरण के बाद से इस आधार पर भंग कर दिया जा सकता है कि प्रतिवादी 2 साल या उससे अधिक की अवधि के लिए वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री का पालन करने में विफल रहा है जो इस तरह के प्रतिवादी के खिलाफ पारित किया गया था और अदालत ने खुद को संतुष्ट किया है, न केवल कथित तथ्य के रूप में, बल्कि यह भी कि क्या याचिकाकर्ता को किसी भी तरह से माना गया था या विवाह के उक्त रूप या व्यभिचार के माध्यम से जा रहा था, या उसके प्रति अनुज्ञा थी, या किसी भी प्रति-प्रभारी से पूछताछ करेगा जो उसके खिलाफ किया जा सकता है।

पारसी कानून के तहत वैवाहिक अधिकारों की बहाली

पारसियों के लिए, वैवाहिकअधिकारों की बहाली का उपाय पारसी विवाह और तलाक अधिनियम, 1936 की धारा 36 के तहत उनके पास उपलब्ध है, जैसा कि नीचे कहा गया है:

‘धारा 36 - वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए सूट - जहां एक पति को उसकी पत्नी के साथ सहवास करना बंद करना होगा या कानूनन कारण के बिना या उसके पति के साथ रहना बंद हो जाएगा, या जहां एक पत्नी को बिना किसी वैध कारण के या उसके पति के साथ मिलकर रहना बंद हो जाएगा, पार्टी इतनी सुनसान या जिसके साथ सहवास यदि उसके वादी के आरोपों की सच्चाई से संतुष्ट हो जाए, और उसके न्यायिक अधिकारों और न्यायालय की बहाली के लिए मुकदमा करना बंद कर दिया जाए, और यह कि कोई राहत नहीं दी जानी चाहिए, तो कोई फैसला नहीं हो सकता है तदनुसार वैवाहिकअधिकारों की बहाली। '

जब, एक कार्यवाही में पति-पत्नी के अधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री पारित करने के बाद, जहां पति और पत्नी एक साल या उससे ऊपर की अवधि के लिए पार्टियां थीं, तो सह-संस्थापन की गैर-बहाली या संयुग्मन अधिकारों की बहाली हो सकती है, इसे लिया जा सकता है। पारसी विवाह और तलाक अधिनियम, 1936 की धारा 32 ए के तहत तलाक के लिए एक आधार के रूप में लिया जा सकता है।

जब पूरी तरह से सहवास की कोई बहाली नहीं हुई है या पति और पत्नी के बीच पूर्ण अधिकारों की बहाली नहीं हुई है, तो पूरे एक साल या उससे अधिक समय के लिए, न्यायिक पृथक्करण के लिए डिक्री पारित होने के बाद, जहां पति और पत्नी एक दूसरे के खिलाफ पक्ष थे, या तो पार्टी विवाह के लिए यह तलाक के लिए एक जमीन के रूप में ले सकता है और उसी के लिए मामला दर्ज कर सकता है।

विशेष विवाह अधिनियम, 1954 के तहत वैवाहिकअधिकारों की बहाली

विशेष विवाह अधिनियम वह अधिनियम है जो अंतर-विवाह या कोर्ट मैरिज पर लागू होता है। विशेष विवाह अधिनियम 1954 की धारा 22 में कहा गया है कि या तो पति या पत्नी के पास बिना किसी अन्य के समाज से वापस लिए गए उचित बहाने हैं, तो दुखी पक्ष जिला अदालतों में वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए याचिका दायर कर सकता है।

यदि अदालत याचिका में दिए गए बयानों की सच्चाई से संतुष्ट है और उसे आश्वासन दिया जाता है कि कोई कानूनी आधार नहीं है कि इस तरह के आवेदन को क्यों खारिज किया जाना चाहिए, तो यह वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री प्रदान करेगा।

संयुग्मन अधिकारों की बहाली के लिए सबूत का बोझ

जहां एक सवाल दूसरे समाज के एक साथी द्वारा वापसी के लिए एक उचित बहाने की उपस्थिति के बारे में उठता है, यह साबित करने का बोझ कि इस तरह के उचित बहाने मौजूद हैं, उस व्यक्ति पर झूठ है जो दूसरे के समाज से वापस ले लिया है।

वैवाहिक अधिकारों की बहाली के लिए प्रक्रिया

वैवाहिकअधिकारों की बहाली की प्रक्रिया नीचे दी गई है:

एक वकील से परामर्श करें- पहला कदम जो आपको करना चाहिए वह है एक अच्छे परिवार के वकील को नियुक्त करना। एक वकील आपके मामले में तथ्यों और परिस्थितियों को समझने के बाद आपके मामले में आपका मार्गदर्शन करने में सक्षम होगा। वह आपको मार्गदर्शन करने में सक्षम होंगे कि क्या वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए याचिका दायर करना एक व्यवहार्य विकल्प है, या नहीं।
याचिका दायर करें- एक बार जब वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए जाने का निर्णय लिया जाता है, तो उत्तेजित पक्ष जिला न्यायालय या उचित न्यायालय के न्यायालय में वैवाहिकअधिकार याचिका का पुनर्स्थापन दायर कर सकता है। वकील आपकी बात को समझने के बाद आपकी याचिका का मसौदा तैयार करेगा। याचिका उच्च न्यायालय या उच्चतम न्यायालय में एक आवेदन द्वारा स्थानांतरित की जा सकती है, जैसा कि मामला हो सकता है।
पार्टनर को याचिका की कॉपी- जिला अदालत से सुनवाई के बाद याचिका की एक प्रति रिस्पोंडेंट यानी पति या पत्नी को भेजी जानी है।
न्यायालय के समक्ष उपस्थित- अगली सुनवाई पर, न्यायालय को दोनों पक्षों को माननीय न्यायाधीश के सामने उपस्थित होने की आवश्यकता होगी। यदि दोनों पक्ष उपलब्ध नहीं हैं, तो एक और तारीख दी जा सकती है, जिस पर पार्टियों को दिखाना होगा।
काउंसलिंग- काउंसलिंग की सुनवाई के बाद, कोर्ट काउंसलिंग के लिए पति और पत्नी दोनों को भेज सकता है। यह आमतौर पर पारिवारिक न्यायालयों द्वारा किया जाता है और युगल को 3-4 बार उपस्थित होने की आवश्यकता होती है। काउंसलिंग की प्रक्रिया में 3 या 4 महीने लग सकते हैं।
डिक्री- अदालत में कार्यवाही के आधार पर, परामर्श, और दोनों पक्षों को सुनने के बाद और विवाहित जोड़े के आचरण को ध्यान में रखते हुए, न्यायालय अंततः डिक्री को अनुदान देता है। डिक्री में, अदालत कंजुगल राइट्स की बहाली का आदेश दे सकती है या नहीं भी दे सकती है।

कोंजूगाल राइट्स की पुनर्स्थापना की पिटीशन कहाँ दायर की जानी चाहिए?

वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक याचिका जिला अदालत (सिविल कोर्ट) या उचित न्यायालय में दायर की जानी है, जो निम्नलिखित के आधार पर तय की जाती है:

दीवानी न्यायालय में जिसके क्षेत्राधिकार में पक्षकारों का विवाह संपन्न हुआ था।
सिविल कोर्ट में जिसके अधिकार क्षेत्र में पति और पत्नी एक साथ रहते हैं।
दीवानी न्यायालय में जिसके क्षेत्राधिकार में पति और पत्नी अंतिम रूप से एक साथ रहते थे।
ऐसी चीजें जिन्हें आपको एकत्रित / दस्तावेज करने की आवश्यकता होती है, जो कि संवेदी अधिकारों की बहाली के लिए आवश्यक हैं

याचिका दायर करने के लिए आवश्यक दस्तावेज और एकत्र करने के लिए नीचे दिए गए हैं:

याचिकाकर्ता का पता प्रमाण
याचिकाकर्ता का पहचान प्रमाण
विवाह का प्रमाण
याचिकाकर्ता का फोटो
बच्चों का जन्म प्रमाण पत्र (यदि आवश्यक हो)
किसी भी सबूत - कॉल / संदेश का समर्थन करता है कि साथी को छोड़ दिया या उचित बहाने के बिना समाज से वापस ले लिया
कोई भी सबूत - कॉल / संदेश बताते हुए कि पति / पत्नी क्रूरता के कारण या किसी उचित बहाने के कारण छोड़ दिए गए।

क्या होगा यदि साथी अदालत के आदेश का पालन नहीं करता है, जो कि वैवाहिक अधिकारों की बहाली के संबंध में है?

यदि याचिकाकर्ता के पक्ष में डिक्री, वैवाहिकअधिकारों को बहाल करने का आदेश न्यायालय द्वारा पारित किया गया है और उत्तरदाता / अन्य पक्ष वसीयत में अवज्ञा करता है या डिक्री का पालन नहीं करता है, तो याचिकाकर्ता के पास कुछ कदम हैं जो वह ले सकता है। याचिकाकर्ता को नागरिक प्रक्रिया संहिता 1908 के आदेश 21 नियम 32 के तहत डिक्री के निष्पादन के लिए एक आवेदन दायर करने का अधिकार है। इस नियम के अनुसार, यदि कोई पक्ष जिसके विरुद्ध वैवाहिकअधिकारों की बहाली का एक डिक्री पारित किया गया है और पड़ा है डिक्री का पालन करने का एक अवसर और ऐसा करने में विफल रहा है, शायद अपनी संपत्ति के लगाव से लागू किया गया हो।

इस प्रकार, गैर-अनुपालन रचनात्मक क्षय के परिणामस्वरूप हो सकता है अर्थात् संपत्ति का लगाव। यदि गलत पक्ष अभी भी अनुपालन नहीं करता है, तो उसे अदालत की अवमानना के लिए दंडित किया जा सकता है।

इसके अलावा, यदि पार्टियां एक वर्ष से अधिक समय तक लगातार डिक्री पास करने के बाद सहवास के लिए डिक्री का पालन नहीं करती हैं, तो यह तलाक के लिए एक आधार बन सकता है। ऐसे परिदृश्य में सक्षम न्यायालय इस आधार पर तलाक का फैसला सुना सकता है।

कोंजूगाल राइट्स की बहाली कब मना हो सकती है?

यदि प्रतिवादी किसी भी वैवाहिक राहत का दावा करने में सक्षम है (एक वैवाहिक समस्या में)
यदि या तो पति या पत्नी फिर से शादी करते हैं
अगर कार्यवाही शुरू करने में कोई अनुचित देरी हुई है
यदि याचिकाकर्ता ने कोई वैवाहिक कदाचार किया है
यदि पति या पत्नी द्वारा या उनके ससुराल वालों द्वारा क्रूरता की गई है
यदि याचिकाकर्ता के कार्यों या व्यवहार से उत्तरदाता या अन्य पक्ष के लिए उसके या उसके साथ रहना असंभव हो जाता है।

अगर साथी के लिए अपने पति या पत्नी से दूर रहने के लिए पर्याप्त और उचित कारण है, उदाहरण के लिए। पढ़ाई पूरी करने के लिए, या सेवा में स्थानांतरण आदि के कारण भी हो सकते हैं।

क्या आप वैवाहिक अधिकारों की बहाली के आधार पर तलाक मांग सकते हैं?

अदालत के आदेश के अनुसार सहवास को फिर से शुरू करने के लिए पति और पत्नी दोनों को बहाल करने के लिए एक याचिका दायर की जाती है। अदालत का आदेश, इच्छुक साथी को वैवाहिक घर लौटने और पति और पत्नी के रूप में अपने कर्तव्यों को पूरा करने का निर्देश देता है। इस प्रकार, अनिवार्य रूप से, एक तलाक और संयुग्मन अधिकारों की बहाली अलग-अलग छोरों की तलाश करती है, और दोनों याचिकाओं में प्रार्थना परस्पर विनाशकारी होती है। इसलिए, वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक याचिका में, तलाक की वैकल्पिक राहत का दावा नहीं किया जा सकता है, और साथ में प्रार्थना नहीं की जा सकती है।

हालांकि, यदि कंजुगल राइट्स की बहाली के लिए एक डिक्री पारित की गई है, और पार्टियां एक वर्ष से अधिक के लिए उसी का पालन नहीं करती हैं, तो यह तलाक के लिए एक आधार बन जाता है। यह तब होता है जब पार्टियां कंस्ट्रक्शन ऑफ कंस्ट्रक्शन के आधार पर तलाक ले सकती हैं।

कंजुगल राइट्स की बहाली के लिए आपको पांच चीजें करने की जरूरत है

किसी अच्छे परिवार के वकील से सलाह लें या उसे नियुक्त करें
अपने वकील के साथ चर्चा करने के लिए अपने मामले के तथ्यों के साथ तैयार रहें
अदालत में दायर या प्रस्तुत किए जाने वाले आवश्यक दस्तावेज और साक्ष्य एकत्र करें
सुनवाई की तारीखों पर कोर्ट के समक्ष पेश हों

यदि डिक्रिप्टेशन ऑफ कंजुगल राइट्स के लिए आपके पक्ष में डिक्री दायर की जाती है, तो सुनिश्चित करें कि दूसरा साथी इसका अनुपालन कर रहा है। यदि नहीं, तो मामले के निष्पादन / अवमानना / तलाक के लिए फाइल करने के लिए तैयार रहें।

वकील की सलाह: "मैं तलाक नहीं दूंगा लेकिन पति ने वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए दायर किया"

वकील आपको सलाह देंगे कि आप माननीय न्यायाधीश के सामने पेश हों और अपने परिवार के वकील की मदद से, संयुक्त रूप से नहीं रहने के लिए और तलाक मांगने के कारणों के साथ जवाब दें। आपको एक अतिरिक्त याचिका दायर करने की आवश्यकता हो सकती है और यदि आवश्यकता हो (हिंसा के मामले में), तो एक साथ पुलिस शिकायत दर्ज करें। यदि आपके पास तलाक के लिए अच्छे कारण और आधार हैं और यदि न्यायालय को यह विश्वास है कि आपके विवाह का कोई मतलब नहीं है, और यदि आपके विवाह का कोई विच्छेद हो, तो न्यायालय तलाक का आदेश दे सकता है।

प्रशंसापत्र

"मेरा पति एक महीने के बाद लौटने के वादे पर शहर से बाहर व्यापार यात्रा पर गया था। हालांकि, उसने मुझे छोड़ दिया और 6 महीने तक वापस नहीं आया। मुझे पता चला कि वह उसी शहर में रह रहा था, लेकिन केवल ‘छुट्टी ले रहा था। यह तब है जब मुझे एहसास हुआ कि कुछ गलत है और एक वकील से सलाह ली। वकील ने मुझे अंतिम उपाय के रूप में पुनर्स्थापना के लिए एक याचिका दायर करने की सलाह दी। मैंने उनकी सलाह ली और कोर्ट के दरवाजे खटखटाए। सावधानीपूर्वक विचार करने के बाद, न्यायालय ने मेरे पक्ष में आदेश दिया और वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री दी। ”

श्रीमती प्रिया कुमार

"मेरी पत्नी अपने पिता के घर गई और कई महीनों तक नहीं लौटी।" अपने अधिवक्ता से सलाह लेने के बाद मैंने कोर्ट में बहाली का अधिकार दायर किया। कोर्ट ने कंजुगल राइट्स को बहाल करने का आदेश दिया, हालांकि, तब भी उसने वापस आने और हमारे वैवाहिक घर में रहने से इनकार कर दिया। यह 1 साल और 6 महीने के लिए चला, जिसके बाद हमने तलाक के लिए फाइल करने का फैसला किया और इस आधार पर तलाक मिल गया कि कंस्ट्रक्शन ऑफ कंस्ट्रक्शन ऑफ कंजुगल राइट्स के पक्ष में कोर्ट के आदेश के बाद भी हमने साथ रहना फिर से शुरू नहीं किया। ”

श्री आशीष टंडन

"मेरे पति ने हमारी शादी के 40 दिनों के बाद मुझे छोड़ दिया और पिछले 4 महीनों से, मैं अपने माता-पिता के घर में अपने माता-पिता के साथ रह रही हूं।" मैंने LawRato.com के एक वकील से सलाह ली और मेरे मामले पर चर्चा करने के बाद वकील ने मुझे कोर्ट ऑफ़ कंजुगल राइट्स यानी धारा 9 की याचिका दायर करने की सलाह दी, जिसे मेरे वकील ने ड्राफ्ट किया और दायर किया। यह अब तक अदालत में लंबित है और मैं उम्मीद कर रहा हूं कि मेरे पक्ष में एक डिक्री अदालत द्वारा आदेश दी जाएगी। ”

सुश्री डेविना डौज़ा

"मैंने अपनी पत्नी के साथ चर्चा करने के बाद 6 महीने की अवधि के लिए अपना वैवाहिक घर छोड़ दिया और उसके साथ नहीं रह सका क्योंकि मैं दूसरे शहर में अपना काम कर रहा था। मेरी पत्नी ने मेरे खिलाफ पुनर्विचार याचिका दायर की। हालाँकि, मैंने एक वकील से सलाह ली और अपने तथ्यों और तर्कों को अपने वकील की मदद से प्रस्तुत किया। न्यायालय ने यह समझा कि मेरी पत्नी को निराश करने का मेरा कारण वैध था और केवल मेरी नौकरी के लिए जो मेरी शादी से पैदा हुई मेरी पत्नी और एक बच्चे का आर्थिक रूप से समर्थन कर रही थी। इस प्रकार, न्यायालय ने आदेश दिया कि मेरे पास रहने के लिए एक उचित बहाना था और वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए आदेश नहीं दिया और इसके बजाय मेरे पक्ष में एक डिक्री पारित की।“

श्री तनवीर प्रताप सिंह

"मैंने अपने पति को छोड़ दिया और अपने बच्चों के साथ अपने माता-पिता के घर चली गई क्योंकि वह मेरे साथ मारपीट करता था और उसकी वजह से मैं उदास रहती थी। उन्होंने मेरे खिलाफ संयुग्मन अधिकारों की बहाली दायर की क्योंकि वह चाहते थे कि मैं उनके घर वापस जाऊं। हालांकि, मैंने अपने वकील की मदद से कोर्ट को आश्वस्त किया कि यह उसकी ओर से क्रूरता थी और उसके साथ रहना मेरे और मेरे बच्चों के लिए ही हानिकारक है। कोर्ट ने मेरी स्थिति को देखने के बाद, मेरे पक्ष में एक डिक्री पारित कर दी और वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए आदेश नहीं दिया? मैंने क्रूरता के आधार पर तलाक के लिए एक और याचिका दायर की, जो अभी न्यायालय के समक्ष लंबित है। "

सुश्री रेखा पाटिल

वैवाहिक अधिकारों की बहाली में एक वकील आपकी मदद कैसे कर सकता है?

आपके साथी द्वारा निर्जनता एक तनावपूर्ण समय हो सकता है। एक वकील को किराए पर लेना यह समझने के लिए कि क्या वैवाहिकअधिकारों की बहाली संभव है तनाव को कम करने की दिशा में एक बड़ा कदम होगा। जबकि वकील को मामले के संबंध में आपसे जानकारी एकत्र करने की आवश्यकता होगी, वह या वह सभी कागजी कार्रवाई का ध्यान रखेगा, जिससे आपको अपना और अपने परिवार का ध्यान रखने के लिए अधिक समय मिल सके। एक अनुभवी परिवार के वकील आपको इस तरह के मामलों को संभालने के अपने अनुभव के वर्षों के कारण अपने मामले को संभालने के लिए विशेषज्ञ सलाह दे सकते हैं। एक परिवार के वकील कानूनों के विशेषज्ञ हैं और आपको महत्वपूर्ण गलतियों से बचने में मदद कर सकते हैं जो वित्तीय नुकसान का कारण बन सकते हैं या सही करने के लिए भविष्य की कानूनी कार्यवाही की आवश्यकता होगी। इस प्रकार, एक वकील को काम पर रखने से एक व्यक्ति यह सुनिश्चित कर सकता है कि वह देरी से बच सकता है और अदालत से अपने साथी को जल्द से जल्द सहवास को फिर से शुरू करने का आदेश दे सकता है। यदि आप के खिलाफ वैवाहिकअधिकार का मामला दायर किया गया है तो बचाव के लिए आपको एक वकील को नियुक्त करने की आवश्यकता है।

वैवाहिक अधिकारों की बहाली के संबंध में ऐतिहासिक निर्णय / मामले

मून्शी बुज़्लोर बनाम शुमसोनिसा बेगम

1866, II M.I.A. 551 पी.सी.

मॉन्शी ब्युज़्लोर बनाम शुमोसोनिसा बेगम के मामले में भारत में कंजुगेशन राइट्स की बहाली की अवधारणा शुरू की गई थी, जहां इस तरह के कार्यों को विशिष्ट प्रदर्शन के लिए विचार के रूप में माना जाता था।

तथ्य: पति ने अपनी पत्नी की संपत्ति का निपटान किया और उसके साथ दुर्व्यवहार किया। वह अपने पति के समाज से हटने के लिए मजबूर थी। पति ने विशिष्ट राहत अधिनियम के तहत अपनी पत्नी की बरामदगी की मांग की। पत्नी ने तर्क दिया कि न तो इस्लामी कानूनों और न ही न्याय के सिद्धांतों ने उनकी पत्नी की हिरासत की अनुमति दी। अपील में पति ने दावा किया कि इस्लामिक कानून के तहत पत्नी को पति से दुर्व्यवहार करने पर भी अलग से रहने का अधिकार नहीं है।

निर्णय: जब बिना वैध कारणों के एक पत्नी अपने पति के साथ सहवास करना बंद कर देती है, तो पति वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए पत्नी पर मुकदमा कर सकता है। यह स्पष्ट किया गया था कि पुनर्स्थापन के लिए मुकदमों को मुस्लिम कानून के तहत चलाया जाना था और इक्विटी और अच्छी अंतरात्मा का उपयोग केवल मुस्लिम कानून के पूरक के लिए किया गया था जहां ग्रंथ उपलब्ध नहीं थे।

तीरथ कौर बनाम किरपाल सिंह

1964 पुंज 28

तथ्य: पति के कहने पर, पत्नी ने प्रशिक्षण लिया और सिलाई में डिप्लोमा प्राप्त करने में सफल रही। इसके बाद उसे एक ऐसी जगह नौकरी मिल गई जो पति के घर से कुछ दूरी पर थी। पार्टियों ने साथ कभी-कभी पति पत्नी के यहाँ जाता था और उसके साथ रहता था और इसके विपरीत। कुछ समय तक ऐसा ही चलता रहा।

बाद में किसी बात पर उनके बीच मतभेद पैदा हो गए और पति ने पत्नी को नौकरी से इस्तीफा देने और अपने घर पर उससे जुड़ने के लिए कहा। पत्नी के ऐसा करने से इनकार करने पर, पति ने बहाली के लिए याचिका दायर की।

निर्णय: उच्च न्यायालय ने माना कि एक पति द्वारा अपनी नौकरी देने से इनकार करने और दूसरे के साथ रहने के कारण दूसरे का समाज पीछे हट जाता है। माननीय न्यायालय ने कहा कि पति को पत्नी को उसके साथ रहने के लिए कहने में न्यायसंगत था, भले ही उसे सेवा छोड़नी पड़े, लेकिन वह किसी भी शर्त पर ऐसा करने के लिए तैयार नहीं थी '' और 'कंजुगल' में, कर्तव्यों का पालन नहीं किया जा सकता था इतनी दूरी पर रहने के बाद, पति बहाली के दावे का हकदार था।

इसके अलावा, उच्च न्यायालय ने माना कि पत्नी का पहला कर्तव्य खुद को पति को सौंपना और उसकी छत और सुरक्षा के अधीन रहना है। जस्टिस ग्रोवर ने कहा कि "कानून के तहत, पत्नी को इस तरह से पति के समाज से 'वस्तुतः' वापस लेने की अनुमति दी जा सकती है।"

पंजाब उच्च न्यायालय द्वारा दिए गए इस निर्णय ने वैवाहिकअधिकारों की वैवाहिकवैधता की बहाली पर बहुत आलोचना की।

सुशीला बाई बनाम प्रेम नारायण

AIR 1964 MP 225

पत्नी-अपीलकर्ता ने जिला न्यायाधीश, ग्वालियर की अदालत में हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 के तहत एक आवेदन दायर किया, और वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री के लिए प्रार्थना की। इस आवेदन में वर्णित तथ्य थे कि उसकी शादी 28 जून 1972 को प्रतिवादी से हुई थी और शादी के बाद दोनों साथ रहते थे। इस अवधि के दौरान, उसे प्रतिवादी द्वारा गलत व्यवहार किया गया और हमला किया गया, और अंततः, 1 मई 1977 को, प्रतिवादी ने उसे उसके माता-पिता के घर में छोड़ दिया, जब तक कि उसे नहीं बुलाया गया। अपीलकर्ता को वापस लेने का अनुरोध करते हुए, उसके माता-पिता द्वारा प्रतिवादी को कई पत्र भेजे गए, लेकिन अनुरोध अनुत्तरित रहे।

उत्तरवादी ने अपने जवाब में शादी का तथ्य स्वीकार किया लेकिन क्रूरता के आरोपों को खारिज कर दिया। उसने इस बात से भी इनकार किया कि उसने पत्नी को छोड़ दिया है और उसे ससुराल छोड़ दिया है। उत्तरदाता ने अपनी पत्नी की ओर से निर्जनता की वकालत की।

यहाँ, प्रतिसाद देने वाले पति ने अपनी पत्नी को लगभग डंप कर दिया और उसके बाद उसके प्रति पूरी तरह से गैर-जिम्मेदार था। यह व्यवहार यह दिखाने के लिए पर्याप्त था कि वह अपनी पत्नी के समाज से वापस ले लिया गया था, और इसलिए वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए पत्नी की याचिका को अनुमति दी गई थी।

विशेष विवाह अधिनियम, 1954 और हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 में संयुग्मन अधिकारों की बहाली के प्रावधान को पेश करने के समय के लिए और इसके खिलाफ संसद में गरमागरम बहसें हुईं।

शकीला बानू बनाम गुलाम मुस्तफा

AIR 1971 Bom 166

माननीय उच्च न्यायालय ने देखा: “वैवाहिकअधिकारों की बहाली की अवधारणा प्राचीन काल का एक अवशेष है जब दासता या अर्ध दासता को प्राकृतिक माना जाता था। भारत के संविधान के लागू होने के बाद यह विशेष रूप से ऐसा है, जो पुरुषों और महिलाओं को समान रूप से व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्थिति और अवसर की समानता की गारंटी देता है और उनकी सुरक्षा और सुरक्षा के लिए विशेष प्रावधान बनाने के लिए राज्य पर शक्तियों को सीमित करता है। "

टी सरीथा बनाम वेंकटसुब्बैया

AIR 1983 AP 356

पहली बार S.9 की वैवाहिकवैधता का सवाल टी। सरिता बनाम वेंकटसुबह के मामले में सामने आया।

तथ्य: दक्षिण भारतीय फिल्म उद्योग की जानी-मानी अभिनेत्री सरीथा का आरोप था कि 13 दिसंबर, 1975 को तिरुपति में वेंकट सुब्बैया से शादी की थी। इसके तुरंत बाद, वे एक दूसरे से अलग हो गए थे और एक दूसरे से अलग रह रहे थे पांच से अधिक वर्षों के लिए अन्य। वेंकट सुब्बैया ने हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की उप-अदालत, कुडापाह में धारा 9 के तहत वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए दायर किया। यह सरिता का तर्क था कि उप-न्यायालय, कुडापाह का इस मामले पर कोई अधिकार क्षेत्र नहीं था, क्योंकि शादी तिरुपति में हुई थी और दंपति ने अंतिम बार मद्रास में एक साथ निवास किया था। यह वेंकट का तर्क था कि यह दंपति कुडापाह में छह महीने तक एक साथ रहा और उसके बाद मद्रास चला गया और वहां कुछ समय के लिए सरिता के माता-पिता के साथ रहा।

यहां पति ने खुद को अदालत से कहा था कि वह वैवाहिकअधिकारों की बहाली के एक फैसले को पारित करे और एक साल पूरा होने के बाद, उसने इस आधार पर तलाक के लिए याचिका दायर की कि डिक्री का अनुपालन नहीं किया गया है। सब-कोर्ट ने सरिथा की प्रारंभिक आपत्ति को खारिज कर दिया, और उप-न्यायालय के आदेश के खिलाफ सरिता ने नागरिक संशोधन याचिका दायर की। पत्नी ने अधिनियम की धारा 9 की वैवाहिकवैधता को चुनौती दी।

निर्णय: कोर्ट ने माना कि अधीनस्थ न्यायाधीश यह कहने में सही था कि पार्टियां वेडता के घर कुडप्पा में रहती थीं क्योंकि वेंकट सुब्बैया ने विशेष रूप से यह निवेदन किया था और सरिता ने इस औसत से विशेष रूप से इनकार नहीं किया था। नागरिक संशोधन याचिका की अनुमति दी गई थी। हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 9 को शून्य और शून्य घोषित किया गया था।

आंध्र प्रदेश उच्च न्यायालय के न्यायमूर्ति चौधरी ने संविधान के अनुच्छेद 21 द्वारा गारंटीकृत गोपनीयता और मानवीय गरिमा के अधिकार का उल्लंघन करते हुए एस 9 को एक "बर्बर और बर्बर उपाय बताया।

जस्टिस चौधरी ने कहा कि धारा 9 "यौन सहवास के बीच अनिच्छा, यौन साझेदारों के बीच यौन संबंध स्थापित करता है।" उन्होंने इसे "जबरन सेक्स", "जबरदस्ती सेक्स" और "जबरन वैवाहिक संभोग" कहा। उन्होंने कहा कि व्यक्तिगत अधिकारों में राज्य के हस्तक्षेप ने "यौन स्वायत्तता" और व्यक्ति की "प्रजनन स्वायत्तता" को नष्ट कर दिया। स्थायी या अस्थायी व्यवस्था के कारण पति से दूर रहने वाली पत्नी को उसके पति द्वारा बच्चा पैदा करने की निजता के अधिकार का उल्लंघन किए बिना, मजबूर नहीं किया जा सकता है।

हरविंदर कौर बनाम हरमिंदर सिंह

AIR 1983 Del 66

माननीय उच्च न्यायालय का निर्णय, इस मामले में, सरोज रानी के मामले में सर्वोच्च न्यायालय द्वारा बरकरार रखा गया था और इस मामले ने सरिता में जे.चौधरी द्वारा पूर्व निर्धारित सेट को प्रभावी ढंग से खारिज कर दिया था।

तथ्य: हरविंदर कौर, जो अपीलकर्ता है, का विवाह हरमंदर सिंह चौधरी से हुआ था, जो प्रतिवादी है। उनका विवाह 10 अक्टूबर, 1976 को हुआ था। वे दोनों स्वतंत्र थे और उनके पास खुद के रोजगार थे। उनका एक बेटा था, जो 14 जुलाई, 1978 को उनके घर पैदा हुआ था। वे दोनों अपने दम पर रहने लगे और अलग-अलग अपीलकर्ता ने घर छोड़ दिया और प्रतिवादी और कदाचार की उसकी माँ और उसके माता-पिता पर आरोप लगाया। इन परिस्थितियों के कारण, पति ने हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 9 के तहत एक याचिका के लिए आवेदन किया, जो वैवाहिकअधिकारों की बहाली का प्रयास करता है और छूट देता है। अतिरिक्त जिला जज ने पति के पक्ष में फैसला सुनाया और उसे वैवाहिकअधिकारों की बहाली का फैसला सुनाया। दूसरे पक्ष ने हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 की संवैधानिकता की वैधता और महत्व को चुनौती दी। पत्नी ने न्यायालय के अधिकार क्षेत्र से संबंधित एक आपत्ति भी उठाई।

निर्णय: धारा 9 की संवैधानिकता को बरकरार रखा गया और सरीठा में फैसले को खारिज कर दिया गया। अदालत ने समानता संरक्षण के कथित उल्लंघनों और राइट टू लाइफ एंड लिबर्टी’ के कथित उल्लंघनों को कंज्यूगल राइट्स की बहाली के पहलू को और अधिक संपूर्ण परिभाषा ’देकर उचित ठहराया। वैवाहिकअधिकारों की बहाली के उद्देश्य पर बल दिया गया था ताकि एक-दूसरे के समाजों से वापस लेने वाले जोड़ों को उनके विवाह से होने वाली किसी भी क्षति के लिए प्रोत्साहन प्रदान किया जा सके। विवाह की अवधारणा पर अनुबंध और संस्कार दोनों के विचारों को शामिल करने पर जोर दिया गया था और इसलिए, यह तर्क दिया गया था कि इस तरह के विशेष दायित्वों की मांग थी कि विवाह संस्था को तोड़ने के लिए आसानी से उत्तरदायी नहीं होना चाहिए। संभोग शादी का सारांश नहीं था और केवल तत्वों में से एक था।

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 9, भारतीय संविधान के अनुच्छेद 14 और अनुच्छेद 21 का उल्लंघन नहीं करती है क्योंकि धारा 9 की नींव के पीछे मुख्य कारण विवाह को संरक्षित करना था। संयुग्मन अधिकारों की बहाली का उपाय केवल विवाहित जोड़ों के बीच संभोग का उद्देश्य नहीं है, बल्कि उनके बीच मौजूद रहने के लिए सहवास और सहवास पर है।

सरोज रानी बनाम सुदर्शन कुमार चड्ढा

AIR 1984 SC 1562

सरोज रानी बनाम सुदर्शन में सुप्रीम कोर्ट ने एक निर्णय दिया, जिसने हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 9 की वैवाहिकवैधता को बरकरार रखा और टी। सरिता वि। टी। वेंकटासुब्बैया में दिए गए निर्णय को रद्द कर दिया।

तथ्य: पत्नी-अपीलकर्ता ने वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए हिंदू विवाह अधिनियम 1955 की धारा 9 के तहत पति-प्रतिवादी के खिलाफ मुकदमा दायर किया। यद्यपि प्रतिवादी ने यह कहते हुए याचिका दायर की कि उसने अपीलकर्ता को न तो उसके घर से बाहर कर दिया है और न ही उसके समाज से वापस ले लिया है क्योंकि उसने न्यायालय में बयान दिया कि धारा 9 के तहत आवेदन दिया गया है; दोनों पक्षों के बीच वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए उप-न्यायाधीश द्वारा एक सहमति डिक्री पारित की गई थी।

एक साल के अंतराल के बाद, प्रतिवादी-पति ने अपीलकर्ता के खिलाफ धारा 13 के तहत एक याचिका दायर की, जिसके तहत अपीलकर्ता ने इस आधार पर तलाक के लिए एक वर्ष बीतने की तारीख से समाप्त कर दिया था कि वैवाहिकअधिकारों के पुनर्स्थापन के लिए डिक्री ने वास्तविक सहवास किया था पार्टियों के बीच हुई।

जिला न्यायाधीश ने पार्टियों के बीच लंबित सिविल और आपराधिक कार्यवाही के साक्ष्य पर विचार करने के बाद निष्कर्ष निकाला कि पार्टियों के बीच सहवास की कोई बहाली नहीं हुई थी। यह माना जाता था कि जैसा कि पार्टियों की सहमति से वैवाहिकअधिकारों की बहाली का फैसला पारित किया गया था, पति तलाक के लिए एक डिक्री का हकदार नहीं था।

प्रतिवादी ने अपील दायर की। उच्च न्यायालय के एक एकल न्यायाधीश ने कहा कि यह नहीं कहा जा सकता है कि पति अपनी 'गलतियों' का फायदा उठा रहा था, लेकिन फिर भी यह विचार व्यक्त किया कि वैवाहिकअधिकारों की बहाली का फैसला पार्टियों की सहमति से पारित नहीं किया जा सकता है, और इसलिए एक टकराव के कारण एक पति ने तलाक के लिए एक डिक्री को खारिज कर दिया, और प्रश्न पर विचार के लिए एक डिवीजन बेंच के गठन के लिए मुख्य न्यायाधीश को मामला भेजा।

डिवीजन बेंच ने माना कि एक सहमति डिक्री को संपार्श्विक, डिक्री नहीं कहा जा सकता है ताकि याचिकाकर्ता को वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री को खारिज कर दिया जाए। अपील की अनुमति दी गई थी, और पति ने तलाक का फैसला सुनाया।

पत्नी ने भारत के माननीय सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष अपील की।

आयोजित:

भारत में वैवाहिकअधिकार यानि कि पति या पत्नी का अधिकार दूसरे पति या पत्नी के समाज के लिए नहीं है, केवल क़ानून का प्राणी है। इस तरह का अधिकार स्वयं विवाह की संस्था में निहित है। इसे अत्याचार होने से रोकने के लिए हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 में पर्याप्त सुरक्षा उपाय हैं।
धारा 9 केवल पहले से मौजूद कानून का संहिताकरण है। सिविल प्रक्रिया संहिता के आदेश 21 के नियम 32 में वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए या निषेधाज्ञा के लिए विशिष्ट प्रदर्शन के लिए एक डिक्री से संबंधित है।
अधिनियम के अनुच्छेद 9 में संविधान के अनुच्छेद 14 या अनुच्छेद 21 का उल्लंघन नहीं है, यदि उक्त अधिनियम में वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए डिक्री का उद्देश्य अपने उचित परिप्रेक्ष्य में समझा जाता है और यदि अवज्ञा के मामलों में निष्पादन की विधि को ध्यान में रखा जाता है।
यह महत्वपूर्ण है कि एक अनुबंध के विशिष्ट प्रदर्शन के एक फरमान के विपरीत; वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक डिक्री, जहां इस तरह के डिक्री के प्रति अवज्ञा इच्छाधारी है यानी जानबूझकर संपत्ति के अनुलग्नक द्वारा लागू किया जा सकता है। जहां अवज्ञा एक दृढ़ आचरण के परिणामस्वरूप होती है, जहां एक पत्नी या पति द्वारा वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए डिक्री का पालन करने के लिए शर्तें होती हैं, लेकिन ऐसी स्थितियों के बावजूद अवज्ञा होती है, तो केवल गुणों को संलग्न करना होगा, के लिए प्रदान किया गया है। यह उचित मामलों में अदालत को सक्षम करने के लिए ऐसा है जब अदालत ने पति या पत्नी को एक साथ रहने और मामले को सौहार्दपूर्ण ढंग से निपटाने के लिए वैवाहिकअधिकारों के लिए पुनर्स्थापना का अधिकार दिया है। यह विवाह के टूटने की रोकथाम में सहायता के रूप में एक सामाजिक उद्देश्य प्रदान करता है।
(i) तलाक के अंतिम निर्णय के बाद भी पति पत्नी को तब तक भरण-पोषण देता रहेगा, जब तक कि वह पुनर्विवाह न कर ले और विवाह की एक जीवित बेटी को बनाए रखे। पत्नी और प्यार करने वाली बेटी के लिए अलग रखरखाव का भुगतान किया जाना चाहिए। पत्नी केवल तब तक इस तरह के रखरखाव की हकदार होगी जब तक कि वह पुनर्विवाह न कर ले और बेटी की शादी होने तक उसका रखरखाव हो।

इस प्रकार न्यायालय ने तलाक को मंजूरी दे दी, लेकिन साथ ही पत्नी और बेटियों की स्थिति को समझते हुए, पति को पुनर्विवाह करने तक पत्नी को निर्धारित रखरखाव का भुगतान करने का आदेश दिया। माननीय न्यायालय ने इस प्रकार दोनों पक्षों के हितों पर विचार किया और इस क्षेत्र में सामंजस्य बनाए रखा।

वैवाहिक अधिकारों की बहाली से संबंधित समाचार:

उच्च न्यायालय द्वारा अस्वीकार किए गए वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए महिला की याचिका यह कहते हुए कि यह कोई उपयोगी उद्देश्य नहीं है

मद्रास के उच्च न्यायालय ने वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक महिला की याचिका को यह कहते हुए खारिज कर दिया कि पति को सहवास के लिए पत्नी को वापस लौटने के लिए मजबूर करने में कोई उपयोगी उद्देश्य नहीं दिया जाएगा क्योंकि पत्नी को उसके साथ रहते हुए 18 साल पहले ही बीत चुके थे। विरक्त पति। यह माना गया था कि 18 साल के अंतराल के बाद, पति के साथ संघ किसी भी उद्देश्य से काम नहीं करेगा।

2011 में कांचीपुरम में एक अधीनस्थ न्यायाधीश द्वारा तलाक की डिक्री पारित की गई थी और बाद में अप्रैल 2014 में जिला न्यायाधीश ने इसे बरकरार रखा था। तलाक की डिक्री पति के उदाहरण पर पारित की गई थी, हालांकि पत्नी उनके पुन: मिलन के लिए इच्छुक थी। पत्नी ने माननीय उच्च न्यायालय के समक्ष डिक्री के खिलाफ अपील की जिसे अंततः न्यायमूर्ति टी। राजा ने खारिज कर दिया।

पत्नी ने निचली अदालतों के फैसले के खिलाफ अपील करते हुए कहा कि उनके द्वारा एक असत्य निष्कर्ष निकाला गया था कि यह पत्नी थी जिसने पति को निर्जन किया था, जो कि वास्तविकता नहीं थी। पत्नी द्वारा यह भी बताया गया कि 2001 में शादी के बाद से ही पति द्वारा दहेज की मांग की जा रही थी।

हालाँकि, अभिलेखों के खंडन करने पर, न्यायमूर्ति टी। राजा द्वारा यह पाया गया कि पत्नी के अटूट रवैये के कारण, जिसने अपने पति के माता-पिता से अलग निवास स्थापित करने का तर्क दिया था, दंपति के बीच विवाह के लिए विवाह नहीं किया गया था। 18 साल से पहले।

वर्तमान मामले में, दंपति के 18 लंबे समय तक अलगाव को ध्यान में रखते हुए, न्यायाधीश ने कहा कि "वैवाहिक जीवन निरर्थक हो गया है", यह बताते हुए कि संभोग से बचने के लिए साथी के एकतरफा निर्णय का नेतृत्व करेंगे। दूसरा साथी मानसिक क्रूरता का शिकार हो रहा है।

तलाक के लिए दायर नहीं कर सकते और वैवाहिकअधिकारों की बहाली की भी मांग कर सकते हैं; गुजरात हाईकोर्ट के अनुसार-

भुज परिवार न्यायालय द्वारा लंदन में रहने वाली एक महिला को भारत लौटने और उसके वैवाहिक कर्तव्यों को पूरा करने का आदेश गुजरात उच्च न्यायालय द्वारा रद्द कर दिया गया था। हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 9 के तहत पति के अधिकारों को बहाल करने के पति के अनुरोध पर भुज अदालत के आदेश के खिलाफ महिला द्वारा एक अपील उच्च न्यायालय द्वारा स्वीकार की गई थी। उच्च न्यायालय द्वारा यह माना जाता था कि केवल इसलिए कि महिला ने उत्पीड़न के कारण भारत छोड़ दिया और अपनी बेटी के साथ यूनाइटेड किंगडम में रहना पसंद किया, यह स्थापित नहीं किया कि वह अपने पति के समाज से वापस आ गई थी।

पति के व्यवहार को उच्च न्यायालय ने भी माना था। एक बार जब उन्होंने अपने पति के साथ रहने के लिए कंजुगल राइट्स की बहाली और भारत लौटने के लिए फैमिली कोर्ट का आदेश प्राप्त किया, तो उन्होंने उसके लौटने का इंतजार किया, और जब वह नहीं माना, तो उसने जनवरी 2020 में ब्रिटेन की अदालत में तलाक के लिए अर्जी भी दी। उच्च न्यायालय ने कहा कि पति एक ओर तलाक नहीं मांग सकता और अपनी पत्नी को उसके साथ रहने और दूसरी ओर अपने वैवाहिक कर्तव्यों को पूरा करने के लिए भारत आने के लिए मजबूर करता है।

पत्नी ने अपने पति और ससुराल वालों पर घरेलू हिंसा का आरोप लगाते हुए भुज अदालत में शिकायत दायर की थी। उसने भुज में तलाक के लिए अर्जी भी दी लेकिन अगले साल उसने अपना आवेदन वापस ले लिया। हालाँकि, पति ने कोर्ट ऑफ़ कनजुगल राइट्स की पुनर्स्थापना के लिए संपर्क किया, जहाँ उन्होंने महिला पर विलफुल डेजर्ट का आरोप लगाया।

पति का यह तर्क कि उसकी पत्नी को लंदन में नहीं रहना चाहिए और उसे वापस भुज में मिलाना चाहिए, भुज कोर्ट द्वारा स्वीकार कर लिया गया। उच्च न्यायालय ने, हालांकि, पाया कि भुज परिवार न्यायालय का आदेश उचित आधार के बिना था और इसे रद्द कर दिया।

वैवाहिक अधिकारों की बहाली के लिए याचिका का प्रारूप

समुचित अधिकार क्षेत्र की अदालत में दायर किए जाने के लिए वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए एक नमूना या प्रारूप या प्रारूप दिया गया है:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . की अदालत में

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . न्यायाधीश

वैवाहिक मामला सं . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

20. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . का . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .के मामले में:

श्री . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . याचिकाकर्ता

बनाम

श्रीमती . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

प्रतिवादी

वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए हिंदू विवाह अधिनियम 1955 की धारा 9 के तहत एक याचिका

सबसे सम्मानजनक ढंग से दिखाने:

याचिकाकर्ता ने उपरोक्त राज्यों को निम्नानुसार बताया:

1. याचिकाकर्ता और प्रतिवादी का विवाह . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . को . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . में हिंदू / ईसाई / पारसी संस्कार और समारोह के अनुसार मनाया गया। यह विवाह . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . में विवाह के रजिस्ट्रार के साथ पंजीकृत था। संबंधित रजिस्टर से अर्क की प्रमाणित प्रति अनुलग्नक P1 के रूप में संलग्न है।

2. कि विवाह से पहले विवाह के समय और विवाह के समय पार्टियों के रहने की स्थिति और स्थान इस प्रकार दिया गया है:

i) विवाह से पहले निवास स्थान:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ii) याचिका दायर करने के समय निवास स्थान: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3. कि इस विवाह से इस दंपति को . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . बच्चों . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . साल के . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . बच्चों और . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . लड़कियों और . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . साल की उम्र के बच्चों के साथ आशीर्वाद मिला है।

4. कि याचिकाकर्ता और उसकी पत्नी . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . में एक साथ रह रहे थे। कि . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . को, प्रतिवादी . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . के . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . जाने के लिए घर से निकल गया। उसने . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . दिनों के भीतर लौटने के लिए शब्द दिया, लेकिन उसने शब्द का पालन नहीं किया और अब तक वापस नहीं लौटी है। बिना किसी उचित बहाने के उत्तरदाता पिछले . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . दिनों से रह रहे हैं।

5. कि याचिकाकर्ता प्रतिवादी, कई बार . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . लाने के लिए गया था, लेकिन एक बहाने या दूसरे पर, वह याचिकाकर्ता के साथ उसके घर आने के लिए मना कर दिया।

6. कि प्रतिवादी ने याचिकाकर्ता या / को सुनसान कर दिया और बिना किसी उचित या वैध बहाने के उसकी / उसकी कंपनी से वापसी कर ली। इसलिए याचिका की आवश्यकता उत्पन्न हुई।

9. प्रतिवादी के साथ मिलकर याचिका प्रस्तुत नहीं की जा रही है।

10. याचिकाकर्ता की ओर से याचिका को बिना किसी अनावश्यक या अनुचित देरी के प्रस्तुत किया जा रहा है।

11. कोई अन्य कानूनी आधार नहीं है कि याचिकाकर्ता के पक्ष में वैवाहिकअधिकारों की बहाली का फैसला क्यों नहीं किया जाता है।

12. कि पार्टियों के बीच याचिका से पहले कोई मुकदमा नहीं हुआ है।

13. इस माननीय न्यायालय के पास इस याचिका का मनोरंजन करने और प्रयास करने का अधिकार है क्योंकि विवाह . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . में अंतिम रूप से पार्टियों में एक साथ रहते थे और वर्तमान में भी प्रतिवादी इस माननीय न्यायालय के अधिकार क्षेत्र में रहते हैं।

14. यह कि इस अदालत के अधिकार क्षेत्र के भीतर, प्रतिवादी के खिलाफ याचिकाकर्ता को दी गई कार्रवाई का कारण . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . पर है, जब प्रतिवादी . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . पर . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . के लिए रवाना होता है और यह प्रतिदिन तब तक जमा होता रहता है जब तक प्रतिवादी अपने घर वापस नहीं आ जाता है याचिकाकर्ता और उसकी कंपनी को फिर से शुरू करता है।

15. यहां दिए गए मामले के तथ्यों और परिस्थितियों में इस माननीय न्यायालय की कृपा हो सकती है:

प्रार्थना
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

इसलिए याचिकाकर्ता, प्रार्थना करता है:

क) याचिका के पक्ष में और प्रतिवादी के खिलाफ वैवाहिकअधिकारों की बहाली के लिए डिक्री प्रदान करने के लिए; तथा

ख) कोई भी अन्य राहत या राहत जो न्यायालय द्वारा परिस्थितियों में उचित रूप से खारिज की जा सकती है वह भी याचिकाकर्ता को प्रदान की जाए।

याचिकाकर्ता
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . के माध्यम से

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . एडवोकेट

जगह . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

दिनांक . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

सत्यापन
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

मैं, उपर्युक्त याचिकाकर्ता, इस बात की पुष्टि करता हूं कि पैरा नं . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . से पैरा नं . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . में इस याचिका की सामग्री मेरे निजी ज्ञान के लिए सही है, और पैरा नं . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . से पैरा नं . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . में मेरे द्वारा सत्य माना जाता है।

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . में . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . के इस . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . वें दिन पर हस्ताक्षर और सत्यापन किया।

याचिकाकर्ता
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

एडवोकेट चिकिशा मोहंती

ग्रेटर कैलाश - 1, दिल्ली

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