मुस्लिम कानून के तहत अपने पति की संपत्ति में विधवा का हिस्सा

उत्तराधिकार का मुस्लिम कानून इस्लामी कानून के चार स्रोतों का गठन करता है -

1. पवित्र कुरान
2. सुन्ना - यानी, पैगंबर का अभ्यास है
3. इज्मा - अर्थात, समुदाय के सीखे लोगों की सर्वसम्मति पर किसी विशेष बिंदु पर निर्णय क्या होना चाहिए
4. किया - यानी, जो सही है और केवल भगवान द्वारा निर्धारित अच्छे सिद्धांतों के अनुसार एक समान कटौती है।

मुस्लिम कानून दो प्रकार के वारिस, शेयरर्स और रेजीड्यूरीज़ को मान्यता देता है। शेयरधारक वे हैं जो मृतक की संपत्ति में कुछ हिस्सेदारी के हकदार हैं और रेजीड्यूरी शेयरधारकों ने अपना हिस्सा लेने के बाद छोड़ दी गई संपत्ति में हिस्सा ले लेंगे।

शेयरर्स :

शेयरर्स संख्या में 12 हैं और निम्नानुसार हैं: (1) पति, (2) पत्नी, (3) बेटी, (4) बेटे की बेटी (या बेटे के बेटे या बेटे के बेटे और इसी तरह), (5) पिताजी, (6) पैतृक दादा, (7) मां, (8) नर लाइन पर दादी, (9) पूर्ण बहन (10) कंसुगिन बहन (11) गर्भाशय बहन, और (12) गर्भाशय भाई।

प्रत्येक शेयरर द्वारा लिया गया हिस्सा कुछ शर्तों में अलग-अलग होगा। मिसाल के तौर पर, एक मामले में एक पत्नी 1/4 वें शेयर लेती है जहां जोड़े बिना वंश के वंशज होते हैं, और अन्यथा आठवां हिस्सा होता है। एक पति (पत्नी की संपत्ति के उत्तराधिकार के मामले में) एक ऐसे मामले में आधा हिस्सा लेता है जहां जोड़े बिना वंश के वंशज होते हैं, और अन्यथा एक चौथाई हिस्सा होता है। एकमात्र बेटी आधा हिस्सा लेती है। जहां मृतक एक से अधिक बेटियों के पीछे छोड़ दिया गया है, सभी बेटियां संयुक्त रूप से दो तिहाई लेती हैं।

यदि मृतक बेटे (बेटों) और बेटी के पीछे छोड़ दिया गया था, तो बेटियां शेयरधारकों के रूप में बंद हो जाती हैं और इसके बजाय रेजीड्यूरीज़ बन जाती हैं, अवशेष इतने वितरित किए जाते हैं कि प्रत्येक बेटी को प्रत्येक बेटी के दोगुने से दोगुना हो जाए।

मुस्लिम कानून के तहत गैर-नियम और विवेकपूर्ण उत्तराधिकार:

गैर-विवेकपूर्ण उत्तराधिकार में, मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) आवेदन अधिनियम, 1937 लागू होता है। दूसरी तरफ, ऐसे व्यक्ति के मामले में जो मृत्यु का मरता है, जिसने मृत्यु से पहले अपनी इच्छा बनाई है, विरासत को संबंधित मुस्लिम शरीयत कानून के तहत शास और सुन्नी के लिए लागू किया जाता है।
ऐसे मामलों में जहां संपत्ति का विषय एक अचल संपत्ति है, जो पश्चिम बंगाल, चेन्नई और बॉम्बे राज्य में स्थित है, मुस्लिम भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम, 1 9 25 से बंधे होंगे। यह अपवाद केवल विवादास्पद उत्तराधिकार के प्रयोजनों के लिए है।

जन्म अधिकार:
मुस्लिम कानून में संपत्ति का विरासत केवल एक व्यक्ति की मृत्यु के बाद आता है, किसी मुस्लिम परिवार में पैदा होने वाले किसी भी बच्चे को उसके जन्म पर संपत्ति का अधिकार नहीं मिलता है। यदि एक उत्तराधिकारी पूर्वजों की मृत्यु के बाद भी रहता है, तो वह एक कानूनी उत्तराधिकारी बन जाता है और इसलिए संपत्ति में हिस्सेदारी का हकदार होता है। हालांकि, अगर स्पष्ट उत्तराधिकारी अपने पूर्वजों से नहीं बचता है, तो संपत्ति में विरासत या हिस्से का कोई अधिकार मौजूद नहीं होगा।

संपत्ति का वितरण:
मुस्लिम कानून के तहत, संपत्ति का वितरण दो तरीकों से किया जा सकता है - प्रति व्यक्ति या प्रति स्ट्रिप वितरण।
सुनी कानून में प्रति व्यक्ति वितरण विधि का मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है। इस विधि के अनुसार, पूर्वजों द्वारा छोड़ा गया संपत्ति वारिस के बीच समान रूप से वितरित हो जाता है। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति का हिस्सा वारिस की संख्या पर निर्भर करता है।
शिया कानून में प्रति स्ट्रिप वितरण विधि पहचानी जाती है। संपत्ति विरासत की इस विधि के अनुसार, संपत्ति के वारिस के अनुसार संपत्ति को वारिस के बीच वितरित किया जाता है। इसलिए उनकी विरासत की मात्रा भी शाखा और शाखा से संबंधित व्यक्तियों की संख्या पर निर्भर करती है।

महिलाओं के अधिकार:
मुसलमान पुरुषों और महिलाओं के अधिकारों के बीच कोई भेद नहीं बनाते हैं। अपने पूर्वजों की मौत पर, कुछ भी लड़की और लड़के को विरासत योग्य संपत्ति के कानूनी उत्तराधिकारी बनने से रोक नहीं सकती है। हालांकि, यह आमतौर पर पाया जाता है कि महिला उत्तराधिकारी के हिस्से की मात्रा नर उत्तराधिकारियों का आधा है। इसका कारण यह है कि मुस्लिम कानून के तहत एक महिला विवाह पर अपने पति से मेहर और रखरखाव प्राप्त करेगी, जबकि पुरुषों के पास केवल पूर्वजों की संपत्ति विरासत के लिए होगी। इसके अलावा, पुरुषों के पास अपनी पत्नी और बच्चों को बनाए रखने का कर्तव्य है।

उत्तराधिकार का विधवा का अधिकार:
मुस्लिम कानून के तहत उत्तराधिकार से कोई विधवा नहीं छोड़ी जाती है। एक अंतिमहीन मुस्लिम विधवा मृत अंतिम पति की संपत्ति के चौथाई हिस्से के हकदार है, उसके अंतिम संस्कार और कानूनी खर्च और ऋण को पूरा करने के बाद। हालांकि, एक विधवा जिसके बच्चे या पोते हैं, मृत पति की संपत्ति के आठवें हिस्से के हकदार हैं। यदि एक मुस्लिम आदमी बीमारी के दौरान शादी करता है और बाद में उस परिस्थिति में मर जाता है, तो वह बिना किसी रिकवरी के या विवाह को समाप्त कर देता है, उसकी विधवा को विरासत का कोई अधिकार नहीं है। लेकिन अगर उसके बीमार पति उसे तलाक देते हैं और बाद में, वह उस बीमारी से मर जाता है, तब तक विधवा का हिस्सा विरासत का हिस्सा तब तक जारी रहता है जब तक वह पुनर्विवाह नहीं करती।

भेड़ में एक बच्चा:
अपनी मां के गर्भ में एक बच्चा विरासत के लिए सक्षम है बशर्ते यह जीवित पैदा हुआ हो। भ्रूण में एक बच्चे को एक जीवित व्यक्ति के रूप में माना जाता है और, इस तरह, संपत्ति उस बच्चे में तुरंत वेट करती है। लेकिन, अगर गर्भ में ऐसा कोई बच्चा जीवित नहीं हुआ है, तो इसमें पहले से ही निहित हिस्सा बांटा गया है, और ऐसा माना जाता है कि ऐसा कोई वारिस नहीं था (गर्भ में)।

एस्कैट :
जहां एक मृत मुसलमान के पास मुस्लिम कानून के तहत कोई कानूनी उत्तराधिकारी नहीं है, उसकी संपत्तियों को एस्कैट की प्रक्रिया के माध्यम से सरकार द्वारा विरासत में मिला है।

विशेष विवाह अधिनियम, 1954 के तहत विवाह:
जहां एक मुस्लिम विशेष विवाह अधिनियम, 1 9 54 के तहत अपनी शादी का अनुबंध करता है, वह विरासत के प्रयोजनों के लिए मुसलमान बनना बंद कर देता है। तदनुसार, इस तरह के एक मुसलमान की मृत्यु के बाद उसकी (या उसके) गुण विरासत के मुस्लिम कानून के तहत नहीं बढ़ते हैं। ऐसे उत्तराधिकारियों के गुणों की विरासत भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम, 1 9 25 के प्रावधानों द्वारा शासित है और विरासत का मुस्लिम कानून लागू नहीं है।

जैसा कि आपने कहा कि पति ने दूसरी शादी की और दूसरी पत्नी को पता था कि पहले से शादीशुदा है शादी करी लेटेस्ट में धारा 494 के तहत भारतीय दंड संहिता लागू होगी और इस में कम से कम 7 से 8 साल की सजा होनी चाहिए लेकिन लेना चाहता है तो जमानत लेना चाहते हैं उसके लिए उसको कोर्ट मे लगानी होगी लेकिन हाईकोर्ट से पहले नहीं मिलेगी और इसमें कितना पैसा कोर्ट में देना होगा जमानत की तौर पर एक ही बताएगा चाहिए