फरार पत्नी को तलाक कैसे दें

मेरे प्रिय मित्र, मेरी राय में जैसा कि आपने कहा है कि यह बहुत अच्छी तरह से अपनी पत्नी से तलाक लेने का आधार है। लेकिन पूरे तथ्यों को देखना और खुद को संतुष्ट करना उचित है कि यह सच है या गलत। नहीं तो यह कहना कि आप अपनी पत्नी से बहुत प्यार करते हैं आपसे दूर हो जाएंगे। तो ऐसे में सोच समझकर उचित कदम उठाएं। आप हिंदू विवाह अधिनियम के तहत तलाक की डिक्री नहीं ले सकते। और एफआईआर में क्या हुआ। वह कहां है उसका ठिकाना है। तो आपको उचित कदम उठाने चाहिए।

प्रिय पाठक अपनी पत्नी को एकतरफा रूप से तलाक देने की एक मुस्लिम पति की पूर्ण शक्ति, बिना कोई कारण बताए, अक्षरश: अपनी मर्जी से, यहां तक कि मजाक में या नशे की हालत में, और अदालत का सहारा लिए बिना, और यहां तक कि अनुपस्थिति में भी। पत्नी, आधुनिक भारत में मान्यता प्राप्त है। बस इतना ही ज़रूरी है कि पति तलाक़ दे; वह इसे कैसे करता है, कब करता है, या क्या करता है, यह बहुत जरूरी नहीं है। स्वस्थ दिमाग का कोई भी मुस्लिम पति, बालिग (जिसने यौवन की उम्र प्राप्त कर ली हो) तलाक द्वारा तलाक ले सकता है। उसे अपनी घोषणा के लिए कोई कारण बताने की आवश्यकता नहीं है। नाबालिग या पागल दिमाग से तलाक शून्य और अप्रभावी है। यदि वह पागल है तो उस अवधि में तलाक जब वह पागल नहीं है, उनके द्वारा तलाक मान्य है। नाबालिग पति की ओर से अभिभावक तलाक का उच्चारण नहीं कर सकता है। जबरदस्ती, जबरदस्ती, अनुचित प्रभाव, धोखाधड़ी या स्वैच्छिक नशा के तहत उच्चारण किया गया तलाक़ शून्य है। सुन्नी कानून के अनुसार तलाक मौखिक या लिखित हो सकता है। एक वैध तलाक के गठन के लिए किसी विशिष्ट सूत्र या किसी विशेष शब्द के उपयोग की आवश्यकता नहीं है। कोई भी अभिव्यक्ति जो स्पष्ट रूप से पति की शादी को तोड़ने की इच्छा को इंगित करती है, पर्याप्त है। इसे गवाहों की उपस्थिति में बनाने की आवश्यकता नहीं है। शियाओं के अनुसार, तलाक का मौखिक रूप से उच्चारण किया जाना चाहिए, सिवाय इसके कि जहां पति बोलने में असमर्थ हो। अगर पति बोल सकता है लेकिन लिखित में देता है तो शिया कानून के तहत तलाक अमान्य है। यहां तलाक दो गवाहों की मौजूदगी में सुनाया जाना चाहिए। तलाक-ए-सुन्नत: इसे पैगंबर मोहम्मद के तानाशाह के अनुरूप माना जाता है। इसके दो रूप हैं: • अहसन: इसमें तुहर (पवित्रता, दो माहवारी के बीच) की अवधि में या पत्नी के मासिक धर्म से मुक्त होने पर किसी भी समय तलाक की एक ही घोषणा शामिल है। इद्दत की अवधि तक पति को संभोग से दूर रहना चाहिए। तुहर की अवधि के दौरान घोषणा की जाने वाली आवश्यकता केवल मौखिक तलाक पर लागू होती है और लिखित तलाक पर लागू नहीं होती है। इसी तरह, यह आवश्यकता तब लागू नहीं होती है जब पत्नी मासिक धर्म की उम्र पार कर चुकी हो या दोनों पक्ष लंबे समय से एक-दूसरे से दूर हों, या जब विवाह पूरा नहीं हुआ हो।