क्या मैं एचएमए के तहत अपनी पहली चचेरी बहन से शादी कर सकता हूं

वे दोनों हिंदू विवाह अधिनियम की धारा पांच के तहत परिभाषित रिश्ते की निषिद्ध डिग्री के साथ हैं इसलिए शादी नहीं करनी चाहिए। विवाह यूयूएचएमए के लिए नोटिस अवधि का कोई सवाल ही नहीं है। नोटिस समय केवल अगर विवाह विशेष विवाह अधिनियम के तहत है। प्रथागत विवाह के बाद ही हिंदू विवाह को पंजीकरण की आवश्यकता होती है। यदि आप तमिल समुदाय से संबंध रखते हैं तो वहां कोई निषेध नहीं है क्योंकि वहां की प्रथा इस विवाह की अनुमति देती है। यहां तक कि निरोधात्मक डिग्री विवाह भी किया जा सकता है यदि समुदाय की प्रथा विवाह करने की अनुमति देती है

यदि दोनों हिंदू हैं, तो विवाह केवल "हिंदू विवाह अधिनियम" द्वारा संपन्न किया जा सकता है, और हिंदू विवाह अधिनियम के सभी प्रावधान केवल ऐसे विवाहों पर लागू होंगे। एक विवाह को शून्य घोषित किया जा सकता है यदि यह उल्लंघन करता है यदि पक्ष सपिंड हैं या निषिद्ध संबंध की डिग्री के भीतर हैं। हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 के अनुसार निषिद्ध संबंध की डिग्री। i. आधे या गर्भाशय रक्त के साथ-साथ पूर्ण रक्त से संबंध; द्वितीय। खून का नाजायज रिश्ता भी जायज; तृतीय। गोद लेने के साथ-साथ रक्त से संबंध; और उन खंडों में संबंध की सभी शर्तों का अर्थ उसी के अनुसार लगाया जाएगा। विशेष विवाह अधिनियम द्वारा सभी चचेरे भाइयों - पैतृक और मातृ, समानांतर और पार - को निषिद्ध वैवाहिक संबंधों की श्रेणी में रखा गया है। कजिन सिस्टर यूटीराइन ब्लड के अंतर्गत आती है। ऐसे संबंध निषिद्ध संबंधों की श्रेणी में आते हैं, अर्थात। ऐसे संबंधों के भीतर विवाह नहीं हो सकते। यदि फिर भी आप विवाह करना पसन्द करते हैं तो ऐसी शादियों को कभी भी सामाजिक रूप से स्वीकार नहीं किया जाएगा और समाज आपके संबंधों को कभी स्वीकार नहीं करेगा और उन्हें अवैध माना जाएगा। प्रस्तावित विवाह को विशेष विवाह अधिनियम के तहत संपन्न किया जा सकता है, जिसमें आप उक्त अधिनियम द्वारा शासित होंगे न कि हिंदू विवाह अधिनियम के तहत। विशेष विवाह के अनुष्ठापन से संबंधित शर्तों में से एक यह है कि पक्षकार निषिद्ध संबंध की डिग्री के भीतर नहीं हैं:

हाई यह निषिद्ध सीमा के भीतर है। ऐसा मत होने दो। यह निश्चित रूप से लंबे समय तक नहीं टिकेगा। हालांकि यह कहा जाता है कि प्यार की कोई सीमा नहीं है, मैं यह जानने में कामयाब रहा कि बाद में उम्र का अंतर एक बड़ा मुद्दा होगा। रजिस्ट्रार उसकी शादी की अनुमति नहीं देगा। वहाँ संबंध जैसे स्वस्थ नहीं होंगे। बेशक अगर कोई त्याग करना पसंद करता है, तो यह हो सकता है। लेकिन बेहतर है कि दोनों का जीवन खराब न किया जाए। इसके बारे में बात करें और चीजों को सुलझाएं। एक परिवार परामर्शदाता प्राप्त करें आशा है कि मैं आपके प्रश्न पर निर्भर हूं

नहीं, वह उससे शादी नहीं कर सकता क्योंकि एक व्यक्ति अपनी मां की तरफ से अपने दूसरे चचेरे भाई से शादी नहीं कर सकता क्योंकि यह हिंदू विवाह अधिनियम के तहत निषिद्ध रिश्ते की डिग्री के भीतर आता है और इसलिए पार्टियों के बीच विवाह शून्य और शून्य होगा।

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 के अनुसार निषिद्ध संबंधों की डिग्री निम्नलिखित हैं। पिता की विधवा (सौतेली माँ)। मां की मां। माता के पिता की विधवा (सौतेली दादी)। माँ की माँ की माँ। माता के माता के पिता की विधवा (सौतेली परदादी)। माता के पिता की माता। माता के पिता के पिता की विधवा (सौतेली परदादी)। पिता की मां। पिता के पिता की विधवा (सौतेली दादी)। पिता की माता की माता। पिता की माता के पिता की विधवा (सौतेली परदादी)। पिता के पिता की माता। पिता के पिता के पिता की विधवा (सौतेली परदादी)। बेटी। पुत्र की विधवा। बेटी की बेटी। पुत्री के पुत्र की विधवा। बेटे की बेटी। पुत्र के पुत्र की विधवा। बेटी की बेटी की बेटी। पुत्री की पुत्री के पुत्र की विधवा। पुत्री के पुत्र की पुत्री। पुत्री के पुत्र के पुत्र की विधवा। बेटे की बेटी की बेटी। पुत्र की पुत्री के पुत्र की विधवा। बेटे के बेटे की बेटी। पुत्र के पुत्र के पुत्र की विधवा। बहन। भांजी। भाई की बेटी। माँ की बहन। पिता की बहन। पिता के भाई की बेटी। पिता की बहन की बेटी। माँ की बहन की बेटी। माँ के भाई की बेटी। चूंकि आपके मित्र की मां की बहन की बेटी की बेटी हिंदू विवाह अधिनियम के अनुसार उपरोक्त निषिद्ध संबंधों के दायरे में नहीं आती है, इसलिए मुझे आपके मित्र के प्रस्तावित विवाह में कोई रोक नहीं है।